Michael Skir

Monte siao aparte arqueologia

Jerusalém, a cidade de ouro, a cidade de Sião, a cidade de Davi, tantos nomes foram dados à cidade onde todas as religiões se encontram e onde o espírito está em cada pedra. –

Este parágrafo o levará ao redor do monte de Sião como um guia turístico particular.

Nosso passeiohttps://michael.guide/tour-item/passeio-de-um-dia-evangelicos/?lang=pt-b Pode-se dizer que junto com vários outros locais em Israel, como Jaffa ou Cafarnaum, a comunidade cristã primitive

TUMULO DE REI DAVID

 Assim que você entrar no complexo, você será saudado por judeus ortodoxos… Estes são os administradores do complexo, que tentam de todas as maneiras ganhar poder no local, não dê muita importância a isso. E não obedeça às suas instruções.

 Em Jerusalém – bem nos arredores da cidade de Elia Capitolina (a cidade pagã fundada pelo imperador Adriano) – existia uma vida comunitária regular na área do Monte Sião, sem interrupção pelo governo romano.

 Os estudiosos discordam se a estrutura hoje é originalmente do período romano tardio (século 2 AC (bizantino)), séculos 2 a 7 AC (cruzado), séculos 12 a 13 ou do período mameluco ou otomano (séculos 12 a 15). A identificação do lugar como uma sinagoga ou uma igreja judaico-cristã indica principalmente o grande poder da tradição religiosa em moldar uma narrativa de um lugar sagrado.

 1 Reis, capítulo 2, versículo 10: “E Davi se deitou com seus pais, e foi sepultado na cidade de Davi”.  A maioria dos reis enterrou uma criança com seus pais.

 O novo estudo levantou a possibilidade de que pelo menos os últimos reis da dinastia Casa de Davi, que se sabe não terem sido enterrados na Cidade de Davi, foram de fato enterrados no Monte Sião.  De acordo com outro ponto de vista, não se deve descartar a possibilidade de que mesmo alguns dos reis da Casa de Davi que foram enterrados na Cidade de Davi tenham sido posteriormente transferidos para um novo sepultamento no Monte Sião.

É fácil não ver que não há caverna na rocha e não há características de uma tumba do período do Primeiro Templo.

 No túmulo há uma decoração redonda ? eum sinal cruzado

Um engenheiro italiano  chamado Eremete Piarotti (1854) conta que encontrou uma caverna no cemitério ortodoxo que chega ao túmulo de David.

Também James Berkeley (seculo 19 tmb)fala da presença de uma caverna ou de uma sala no solo e, de acordo com um radar de penetração no solo, encontra-se alguma coisa ali!!! 

Amit Reem ao  archiologo do departamento de archiologia e,em jerusalem  escavou embaixo da janela no lado direita do tumulo  ele encontra moedas de 1948. Exactamente ao poço de escavação de Yaakov Pinkerfeld que escavou em 1948

 Lembre-se de quando você veio ao túmulo de Davi, muitos mistérios sob o túmulo.

 Sala da Última Ceia

Assim que você entrar no complexo Hagia Zion ou Dormition, continue em frente e à esquerda e você verá um sinal para a sala da Última Ceia.

 Subindo as escadas, passando por um corredor, você está dentro da sala da Última Ceia.  Sentimento estranho e sagrado, não há semelhança com aquela pintura de Leonardo da Vinci….

 A sala em que você está passou por tantas convulsões que é difícil acompanhar. Mas vamos classificar e entender os eventos.

 Para começar a viagem no tempo, devemos entender que em 390 foi construída aqui a Hagia Zion ou Igreja de Santa Sião, uma das igrejas mais importantes de Jerusalém, destruída em 996. Em seu lugar os Cruzados construíram a igreja “Nossa Senhora de Monte Sião”, também foram destruídas duas capelas restantes.

Esta da capela da Dormição é o local da morte de Maria. A outra capela é aquela onde estamos no Santuário, este é o edifício do Rei Davi.

 Mais tarde, os muçulmanos transformam todo este complexo em uma mesquita.

 Sendo uma construção dos Cruzados, pode-se ver os pilares e a construção gótica que sobrou dessas capelas cruzadas.

 40 dias depois, de acordo com a fé cristã, o Espírito Santo descerá sobre os crentes em Cristo.

 Daqui tarde da noite, como é o costume dos judeus, Jesus continuará para o lagar de azeite.

Marcos Cap. 14 | ARC

12 E, No primeiro dia da Festa dos Pães Ázimos, quando sacrificavam a Páscoa, disseram-lhe os discípulos: Aonde queres que vamos fazer os preparativos para comer a Páscoa?

13 E Enviou dois dos seus discípulos e disse-lhes: Ide à cidade, e um homem que leva um cântaro de água vos encontrará; segui-o.

14 E, Onde quer que entrar, dizei ao senhor da casa: O Mestre diz: Onde está o aposento em que hei de comer a Páscoa com os meus discípulos?

15 E Ele vos mostrará um grande cenáculo mobilado e preparado; preparai-a ali.

16 E, Saindo os seus discípulos, foram à cidade, e acharam como lhes tinha dito, e prepararam a Páscoa.