Michael Skir

Jerusalém, a cidade de ouro, a cidade de Sião, a cidade de Davi, tantos nomes foram dados à cidade onde todas as religiões se encontram e onde o espírito está em cada pedra.

 Hoje vamos trilhar o caminho da cruz, vou tentar caminhar com você como um guia turístico particular e mostrar todos os pequenos detalhes que você precisa para seu conhecimento privado.

 Via Dolorosa

O Visa Dolorosa hoje começa no Bairro Muçulmano e termina no Bairro Cristão, começando com sua trajetória no lagar de azeite e terminando na Igreja Bizantina do Santo Sepulcro.

No século 14 em 1333, os franciscanos estabeleceram seu domínio sobre os lugares cristãos, o domínio turco otomano desenvolveu o bairro muçulmano e o Monte do Templo.

 Mas o Bairro Cristão e o Caminho do Sofrimento não se desenvolveram, naqueles anos tradições, como a Estação 6 (Verônica), ou 3 7 9 estações onde Jesus caiu.

 além de se formarem tradições de oração, os peregrinos daqueles anos falam de diferentes estações da Via Dolorosa e de um percurso bastante semelhante ao que existe hoje, o Papa Clemente 12 é quem definiu as 14 estações.

 A imensa popularidade da Via Dolorosa forçou os franciscanos a transferirem algumas das estações proibidas de culto pela lei otomana para a igreja.  Somente no século 16 a rota foi determinada como é hoje.

 A primeira parada

 Mateus 27-14

O tribunal do Pretório, Pôncio Pilatos, que julgou Jesus, sentou-se na cidadela de Antônia, onde ele ficou com as forças romanas (Pilatos ficou tmb no palácio de Herodes, em Cesaréia ele teve outra vila)

 Aqui Jesus foi julgado e enviado para a crucificação.

 Segunda parada junta 2 eventos

A Primeira Igreja é a Igreja da Convicção e do Forçar a Cruz nas costas do senhor

 A igreja bizantina foi restaurada pelos franciscanos e reconstruída em 1903 logo acima do Lirtostratus que são as pedras romanas da época de Jesus, por trás dos bancos podemos ver marcas gravadas, em pedra, alguns dizem que é o jogo do rei usado pelos romanos  , nas pedras esculpidas Elia Capitoline)

 A igreja comemora o evento da coerção da cruz nas costas de Jesus.

A outra capela na segunda estação é a capela do açoite (que é visitada com mais frequência) em João capítulo 19

Em 1927-29, Antonio Berluchi renovou a igreja dos cruzados que existia aqui, Berluchi adornou a igreja com vitrais representando a coroa de espinhos colocada na cabeça de Jesus, ao redor da inscrição no centro do piso de mosaico, bem como a decoração interior de  a cúpula e o arco adornando a verga.  Nas paredes da capela há três enormes vitrais, retratando cenas da cena do açoite.

Pilares de mármore e cenas de clientes da Paixão de Jesus.  Assim como no lagar, a atmosfera aqui é sombria e sombria.

 Quando saímos da igreja, vimos um mosteiro franciscano para estudos religiosos chamado studium biblicum franciscanum, que é uma extensão do Antonianum no Vaticano que foi fundado em 1927 e contém milhares de livros,

Em 2001, a Santa Sé de Roma elevou a escola ao status de Faculdade de Estudos Bíblicos e Arqueológicos do Antonianum, que em 2005 foi transformada de escola em universidade papal.

 A saída da estação em frente ao mosteiro da conquista, ao lado de um portão bloqueado, eram esses degraus chamados de Scala Santa em que Jesus desceu e são preservados até hoje na Igreja de Scala Santa em Roma.

Arca do Ecca uomo

 João 19: 5

Continuaremos descendo a rua e passaremos pelo arco Ecca Homo que na verdade é parte de um arco triunfal do Imperador Andréanos

De acordo com a tradição cristã, Pilatos apresentou Jesus aos judeus e disse que era o homem

Mosteiro das Irmãs de Zion

Foi construído no final do século 19 por um judeu convertido.

 O mosteiro foi construído sobre a piscina Straution, que coletava água do rio e da chuva, do Fórum Romano construído sobre o fosso perto de Antonia.

 A piscina estava cheia de água até cerca de 200 anos atrás.

 Em 1865, Charles Warren saiu para explorar a piscina e navegou em portas em forma de jangada, as freiras descobriram que era possível chegar ao mosteiro através da piscina e decidiram bloquear a entrada do muro do mosteiro que margeia a piscina do Stratorion.

 Parte da piscina faz fronteira com os túneis do Muro das Lamentações e outra parte continua até o mosteiro, outra parte do porão da igreja leva às salas da guarda e a um pequeno museu com o Latostratus romano original.

No litostratus você pode ver gravuras em forma de coroa e a letra B basilos, eles costumavam brincar com a boneca e finalmente matá-la, você pode imaginar os romanos aqui no jogo do rei.

Estação 3

Sairemos do complexo da segunda estação e desceremos a rua, uma distância de 200 m.  Na esquina da rua estão as 3ª e 4ª estações.

 A Queda de Jesus (não há evidências no Novo Testamento) A terceira parada é uma tradição franciscana do século 13

 A estação servia como banho turco no século 18 e foi entregue aos armênios católicos, que a alugaram para a Polônia até recentemente, os poloneses a devolveram aos armênios, que a reformaram recentemente.

 Quarta parada

 Jesus conhece sua mãe

 Na minha opinião a ideia de um encontro entre uma mãe e seu filho é muito emocionante, e pode despertar em nós muitos sentimentos e dúvidas, Miriam realmente veio a Jerusalém para encontrar seu filho?  Houve tal encontro entre a multidão enfurecida?

A tradição  franciscana começou  no século 14. A igreja foi fundada em 1874 sobre as ruínas de uma igreja dos cruzados.

Um par de sandálias do período bizantino ilustra o mosaico do chão, mas eles pertencem a parte de uma antiga casa de banhos bizantina.

Quinta parada

Simão de Cirene ajuda Jesus a carregar a cruz

Marcus 15

Kirna está localizada na Líbia, uma cidade grega governada por Roma, em Kirna havia uma comunidade judaica bastante grande e seus habitantes estabeleceram uma comunidade judaica em Jerusalém.

Um movimento tirânico surgiu na Irlanda, acreditando que estranhos podem levar e carregar o sofrimento de outra pessoa.

 A capela pertencia aos franciscanos já no século XIII, mas os otomanos não permitiam a oração nem a santificação do local e só mais tarde, no final do século 18, a quinta estação voltou a ser utilizada como local de oração.

 Sexta estação

 Veronica enxuga o rosto de jesus

 A tradição de Verônica começa novamente no século 14, embora não apareça nos Evangelhos. Os reais católicos gregos compraram a igreja que foi reformada por Antonio Berluchi em 1953.

 A tradição cristã identifica Verônica com a mulher imunda em Mateus 9 20-22, um evento que também é comemorado na sala da igreja em Migdal – Galiléia.

 Da sexta à sétima estação subimos, pois a igreja e seu Gólgota estão no lugar mais alto da cidade, é o local da crucificação, que foi localizado para que todos pudessem assistir aos criminosos sendo crucificados.

 A sétima estação

 Jesus cai pela segunda vez

 Novamente, esta tradição é do século 13

 A capela é copta

Oitava estação

Luc 23 28

Jesus profetiza para as filhas de Jerusalém

A tradição de essa estação começou no final do século 19

Viramos ligeiramente à esquerda da sétima estação e imediatamente subimos as escadas para a oitava, onde Jesus profetiza às filhas de Jerusalém.  A igreja fica ao lado da Igreja de São Carlambos

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Nona estação

A terceira queda de jesus

 Localizado mais acima no mercado em direção à Igreja do Santo Sepulcro e Dir a-Sultan – o complexo etíope acima da Igreja do Santo Sepulcro

 A décima estação

remoção de suas roupas.

A estação fica dentro da igreja, mas não há acesso a ela, ela pode ser vista do local da crucificação do Calvário.

Durante o período das Cruzadas, era possível entrar desta sala diretamente para a estação de crucificação.

 Estação 11

 É a estação de pregar para a cruz

 A estação é Cattolica.